四百年前的1626年，西班牙傳教士將天主福音的種子灑在福爾摩沙---台灣這塊土地上。然而只是曇花一現，而且局限在北部。經過十六年，1642年荷蘭人趕走西班牙人占領台灣，傳教士很快就消聲匿跡了。

 

事隔二個世紀，西班牙傳教士於1859年再次打開台灣的福傳大門，傳教士首先在南台灣—打狗(高雄)，建立了第一個傳教站，後來傳教士的足跡由南到北、從西到東，福音就像一顆入地的種子，因著每一位終身奉獻給天主的神父們，不畏路途遙遠，不怕人心險惡，滿懷敬天愛人的心，無論在城市、鄉鎮、山上以及海邊，建立了許多富有特色，不同風貌的地方教會。福音從此在這美麗的寶島成長、茁壯。

 

2021年是天主教在台灣--高雄開教的第162年。百多年來不論是那些遠渡重洋來自在異鄉的傳教士或是本地的神父、修女們，不辭辛勞的在這塊土地上，夙夜匪懈的為偏鄉地區、為失怙孩童、為孤獨窮困的老人、為弱勢族群，奉獻他們的所有與所能。神父 、修女們也帶領教友志工關懷弱勢家庭與移工，並定期到醫院關懷病友及到監獄關懷受刑人，牧靈福傳的工作從不曾停歇。

 

最令我們感動的是：這些外籍傳教士離鄉背井，放棄已開發中國家的享受，來到未開發國家的窮鄉僻壤，秉持福音「愛、服務與關懷」的精神，活出基督犧牲與奉獻的大愛，牧養周遭需要照顧的人，不但人在，心也在，念茲在茲如何餵養他的羊群。由於五十年代以前，當時台灣物質缺乏，因此觸動這些外國神父、修女，平時靠寫信回家鄉募集物資，或者回國向國人、親朋好友募款，挖錢回來給台灣同胞使用，因此當年有所謂「救濟品」或「美援」的說法。

 

七十年代以後，台灣推動十大建設帶動經濟起飛，人民生活水準逐漸提升，可是天主教教友中低收入戶占多數，雖然教會一再推行「堂區自養」，就是堂區教友要負起提供為堂區服務神父的生活費、堂區營建與修繕費、日常開銷費。時至今日，真正能夠自養的堂區屈指可數，教區每個月要貼補神父生活費約30萬元。因此每當教區推動牧靈、福傳以及社會愛德服務的工作愈多，愈是顯得財務的拮据，所以教區教友傳教協進會才大力推動「一人一千，福傳萬千」籌募活動經費，就是凡是已受洗的教友，每人每年要為教區福傳經費奉獻一千元。請大家以感恩的心，表達熱愛天主，支持教區的福傳計畫，並以具體的行動投入「一人一千，福傳萬千」的行列。

 

現在高雄教區高齡的神父愈來愈多，逐漸年老力衰需要安養、教堂歷經半個世紀，年久有待修繕，甚至教會為亡者準備葬身安息之地，目前也已不敷使用。這些都需要有足夠經費才得以讓年長的神父得到安養或安息；教區的牧靈、福傳以及社會愛德服務，得以繼續往前推展。我們除了同心合意地向天主祈禱之外，也希望大家為教區善盡一份心力，慷慨地、感恩地、歡喜地奉獻你的所能，充實教區的財物缺口，繼續承擔並精進教會的福傳使命，報答前輩傳教士以血汗所開墾、耕耘、照顧，並以仁愛牧養的天主子民。

 

各位弟兄姊妹，所謂：「前人種樹，後人乘涼」或者是「前人播種，後人收割」。的確，要有收成，先要人播種。天主教在台灣有今天豐富的多樣面貌，要感謝先遣的傳教士，首先投入兩文錢(參閱路廿一1-4)，奠定了良好的福傳根基；今天的教友更要積極主動地繼續投下你口袋中的兩文錢，讓教區的牧靈福傳事工，以及社會服務的愛德工作，不虞匱乏。你們捐獻的任何一筆捐款，都是血汗錢，我們都會謹慎地運用，而且用在最需要的地方。因此，懇請大家大發慈心、施以大愛，大力捐輸，共同建設高雄教區開教162年暨教區成立60年的福傳新旅程，呈現嶄新的面貌。 

 

2021年6月11日耶穌聖心節

劉振忠總主教